Новое на сайте

Фролов Иван Тимофеевич

В 1953 г. окончил философский факультет МГУ, в 1956 – аспирантуру философского факультета МГУ. В 1952 – 1965 – на редакторской работе: ответственный секретарь ж. «Вопросы философии», зам. отв. Секретаря ж. «Проблемы мира и социализма» в Праге. В 1965-1968 – помощник секретаря ЦК КПСС, В 1965 г. защитил доктор. диссертацию на тему «Проблемы методологии биологического исследования2. 1968-1977 – гл. редактор ж. «Вопросы философии». 1977-1980 – отв. секретарь ж. «Проблемы мира и социализма». С 1980 – пред. Науч.

Франк Семён Людвигович

Родился в еврейской семье врача Л.С. Франка (1844-1882), выпускника медицинского факультета Московского ун-та и Р.М. Франк (урожд. Россиянской). Начальное образование будущего философа носило домашний характер и было выдержано в религиозном духе (воспитателем был дед по матери ортодоксальный иудей Моисей Россиянский). В 1886-1892 гг. Ф. обучался в Лазаревском ин-те восточных языков, созданном, в основном, для детей чиновников-армян. В дальнейшем он закончил гимназию (с золотой медалью) в Нижнем Новгороде, где проживал в 1892-1894 гг. вместе с матерью и её вторым мужем В.И.

Федоров Винцент Моисеевич

Окончил биолого-почвенный факультет МГУ (1950).

Кандидат философских наук (1966), доктор философских наук (1990). Профессор кафедры онтологии и теории познания философского факультета (с 1991).

Тема кандидатской диссертации: «Специфика биологической формы движения материи».

Тема докторской диссертации «Учение о биосфере и интеграция наук».

Угринович Дмитрий Модестович

Родился в г. Виннице. Окончил философский факультет МГУ и аспирантуру там же в 1953 году. Работал на кафедре философии гуманитарных факультетов МГУ доцентом, профессором и зав. кафедрой. С 1970 г. – профессор кафедры истории и теории атеизма и религии философского факультета МГУ. Докторская диссертация «О специфике религии и ее месте в общественном сознании» (1965 г.).

Трубецкой Сергей Николаевич

Учился в Москов­ском ун-те, сначала на юридическом, затем на историко-филологическом ф-те, по окончании к-рого остается при кафедре философии для подготовки к званию проф., в 1886 г. сдает магистерский экзамен, а с 1888 г. приступает к чте­нию лекций по философии в качестве приват-доцента. Ин­терес к философии возник у Т. еще в юношеском возрасте. Как и его младший брат Е. Н. Трубецкой, он испытал влия­ние позитивизма и нигилизма. Но вскоре благодаря чте­нию соч. нем. идеалистов, славянофилов и своего старше­го друга В. С. Соловьева, освободился от своего юношес­кого увлечения.

Трубецкой Сергей Евгеньевич

Сын кн. Е. Н. Трубецкого. Оставил яркое свидетельство о воспитывающем потенциале самого уклада русской дворянской семьи. Понятие «аристократизма» в семье Т. неразрывно связывалось с чувством обязанности и ответственности. Даже ведение «пустых» светских разговоров считалось унизительным и почти неприличным. Потому-то Т. был так неприятно удивлен интеллигентской спесивостью, когда, начиная с пятого класса, он стал посещать гимназические классы. Окончив с золотой медалью Седьмую московскую гимназию, поступил в 1908 г. на философское отделение историко-филологического ф-та Московского ун-та.

Трубецкой Николай Сергеевич

Сын кн. С. Н. Трубецкого. Гимназический курс проходил дома, сдавал ежегодно экзамены экстерном в Пятой московской гимназии. В 1908 г. поступает на философское отделение историко-филологического ф-та Московского ун-та, но в следующем году переводится на словесное отделение, а в 1910 г. на отделение сравнительного языкознания того же факультета, который и закончил в 1913 г. Оставлен при ун-те для подготовки к профессорскому званию по рекомендации проф. В. К. Поржезинского и направлен в научную командировку в Германию, где в 1913-1914 гг. слушает лекции в Лейпцигском ун-те. С 1915 г.

Трубецкой Евгений Николаевич

Инициатор и участ­ник книгоизд-ва «Путь» (1910-1917), один из организато­ров Психологического об-ва при Московском ун-те, Ре­лигиозно-философского об-ва памяти Вл. Соловьева. Ста­новление философских взглядов Т. происходило в семей­ной среде в полемике с братом С. Н. Трубецким. Оба они в ранней юности пережили увлечение нигилистически-ми и материалистическими идеями. Впоследствии, под влиянием идей В. С. Соловьева и славянофилов, а также нем. классической философии, Т. перешел на позиции религиозной философии. Обучаясь на юридическом ф-те Московского    ун-та (1881-1885), Т.

Страницы